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当米特罗姆尼臭名昭着地贬低了47%的美国人时,他并不是一个精英主义者很多人都认为这个国家的大片地区被懒惰的陌生人和贪婪的人所占据他们可以在他们想要的时候工作,但他们更喜欢坐在光线不足的公寓里被蟑螂和福利婴儿包围,接受由勤劳(大部分是保守的)美国人资助的政府资助这个神话证明了那些贫穷必须是他们自己的过错的人的顽固(或经常居高临下的家长作风),它允许那些相信它的人恭喜他们的辛勤工作和负责任的生活选择因此,在某种程度上,47%的神话(我使用讽刺的“统计”)是我们的原罪*圣奥古斯丁称这罪为“骄傲”在伊甸园我们我开始相信宇宙围绕着我们,我们并没有停止相信它47%的神话只是另一种贬低他人的方式(如女性,蛇和福利接受者) s)为了我们自己的利益(创世纪3:12-13)米特罗姆尼不是魔鬼,但他和许多其他美国人认为的寓言来自蛇在我们耳边摇摆的光滑的舌头撇开他的数字是错误和缺乏细微差别,罗姆尼和公司似乎相信福利会阻碍工作并奖励消极的社会行为以创造贫穷的文化各种经济学家和社会科学家的工作讲述了一个相当不同的故事这是一个神话,福利劝阻工作和创造依赖一些研究发现,福利待遇与工作动力之间存在微弱的联系;根据经济学家丽贝卡·布兰克(Rebecca Blank)的说法,大多数获得福利的人都会在三年或更短时间内保持不变

对于大多数美国人来说,贫困是暂时的

他们利用福利来度过他们的“粗暴”

生活中10年或更长时间的另外25%的周期约翰冰岛观察到,在大多数福利家庭中,至少有一个家庭成员工作问题不是缺乏动力,而是工资不足和不灵活的时间空白注意到贫穷的母亲可能由于他们做出了很好的选择,他们很难找到稳定的工作

育儿费用昂贵,他们希望能够为子女提供服务

如果穷人可以获得支付生活工资的稳定工作和需要的服务(如日托),更愿意摆脱福利这是一个神话,福利鼓励单身母亲这是罗纳德里根批评“福利女王”时的意思47%的人认为有很多很多很多孩子为了得到更多的政府施舍,但支持这种信念的证据并不存在

一些研究发现福利与出生率之间的联系微不足道,而另一些研究则认为两者之间没有联系

没有一个深刻的思想家来看透这个刻板印象显然,这个谣言一定是由一个从未试图通过一个小柠檬大小的大孔哈密瓜的大小传递物体的人开始的

这是一个神话福利创造了一种贫穷的文化媒体有助于(贫民主义者)对贫民窟中养育的穷人(通常是黑人)的刻板印象,街道由暴徒用枪支和毒品统治无可否认高贫困,高犯罪的现实美国的社区,但大多数穷人都不在其中大多数穷人分散在城市和农村地区

此外,正如威廉·朱利叶斯·威尔逊所表明的那样,城市高贫困地区被创造出来故意种族主义政策决定使其恶化“贫民区”不是某种文化缺陷的结果;它是由市议会成员创建的,他们希望将穷人隔离到经济禁区(并且它起作用)再次,大多数人的福利时间不足以使贫困成为某种文化贫困的根源是复杂的,正如Dan Ariely所表明的那样,我们的大脑更喜欢简单的想法来纠正它们同质性的原则意味着我们倾向于与像我们一样的人联系对于那些与贫困相遇的人大多涉及从乞丐那里快速走开的人,这是神话中的人

47%不是难以吞咽的药片 有些人宁愿将穷人视为懒惰,淫乱和吸毒成瘾的白痴,而不是考虑贫困,滥交和吸毒上瘾的白痴,而不是在考虑贫穷,滥交和吸毒成瘾的白痴

不可否认的是,许多穷人愚蠢的生活选择也没有否定许多有钱人做出愚蠢的生活选择两者之间的区别就是金钱!金钱可以掩盖个人不良行为的后果这就是为什么一个可怜的黑人孩子吸食了吸烟罐最终被少年拘留,但是一个富有的白人孩子得到了缓刑这就是为什么无家可归者的酗酒比酗酒者更为明显的原因

47%的神话给中产阶级和上层阶级带来了太多的信任金融稳定确实需要努力工作和聪明才智,但也需要机会!考虑到这样一个事实,即我们大多数中产阶级的人都有工作和教育机会,因为我们所拥有的关系被称为“社会资本”,而同质性原则意味着穷人几乎没有这种说法

去吧,“这就是你知道的人”当然,我们必须带来一些东西在我的情况下,我已经充分利用了这些机会,因为我有良好的教育和与精神疾病有关的职业道德,但我对于那些我无法控制的事情,我无法控制住这样一个事实,即我是由一名身体残疾对她的教育产生负面影响的女性抚养长大的,所以她与我的老师和雇佣的导师一起工作,以确保我得到最大的帮助我的学校教育(尽管我尽了最大的努力)我也不能因为我有一位祖母能够看到我和我的妹妹这一事实,当我妈妈不得不加班或准备参加考试后回到学校时另一种说法是,“[我]迪不要说“我不是说我们这些能算在中产阶级(或更高阶层)的人应该拒绝我们的成就我只是说我们应该更加感激47%的人说神话中的穷人是因为他们是愚蠢的,懒惰的或不道德的,这也意味着我们其余的人都聪明,勤劳并具有良好的道德价值观这就是为什么这个神话是我们原罪的原因

基督教关于堕落的故事不是关于亚当和夏娃打破任意的神圣的命令他们的罪是他们开始相信他们对自己的善良负责(创世记3:5)对于我们这些47%喜欢亚当和夏娃的人,我们有时也想要自豪我们自己对美德不负责任的美德我们有责任“继续做好事”;我们必须充分利用别人给我们的东西但是如果我们要避免蛇的谎言,我们需要认识到,我们不能仅仅因为我们的成就而受到赞扬,因为如果没有别人给我们的礼物,它们就不可能发生

基督教教导说,骄傲的唯一补救方法是恩典,这个词意味着“礼物”我们可以用“感恩”和“亲切”这样的词语听到它但是当谈到47%的神话时,我并不是在谈论上帝的恩典这意味着穷人缺乏上帝的恩典,事实上他们通常只是缺乏我们的恩典这就是我所说的恩典如果我们能够开始认识到我们的生命是礼物,那么就更难以责怪为自己的贫困而贫穷,因为我们不能再假装自己对自己的成功负全部责任当我们意识到我们是谁是他人恩典的产物,当我们承诺对他们的恩惠时,对穷人的同情就开始了

47%*成为O.正统的基督徒,我应该注意到,美国大多数现代东正教都喜欢“祖先的罪”这个词,因为“原罪”意味着我们继承了亚当和夏娃的罪恶,但我发现“祖先的罪”一词过于新颖和不必要的争论

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